Klimagefühle, Abwehr und Hoffnung auf Psychotherapie (PDF-E-Book)

Die Klimakrise fordert die Menschheit heraus, die eigenen Lebenspraktiken vor dem Hintergrund von Klimaschutz und «Klimagerechtigkeit» radikal zu überdenken und zu transformieren. In diesem Artikel wird der Wert der psychodynamischen Perspektive für die erforderliche Transformation verdeutlicht. Angesichts der Klimakrise können verschiedenste Gefühle wie Angst, Trauer, Scham, Schuld, Neid und Ärger entstehen sowie innere Bedürfnisse und Wünsche miteinander in Konflikt geraten. Um die zumeist unangenehmen Gefühle und inneren Konflikte nicht fühlen und verdauen zu müssen, werden sie mithilfe von Abwehrmechanismen wie bspw. Verleugnung, Spaltung, Affektisolierung und Sublimierung ins Unbewusste verschoben. Da Abwehr nicht nur auf individueller Ebene stattfindet, ist auch die gesamtgesellschaftliche Perspektive bedeutsam. Als ethischer Rahmen für die Überwindung der Abwehr und gelingende Veränderung kann aus sozialpsychologisch erweiterten psychodynamischen Konzepten die Forderung nach einer Kultur der Fürsorge (Weintrobe) und Verantwortungsübernahme im Sinne des «Hüters des Anderen» (Orange) abgeleitet werden. Auf dieser Grundlage können Liebe, Gemeinschaftsgefühl, Klimakommunikation, Fokussierung auf Gewinne und ein gewährendes Überich hilfreich sein, um eine Brücke von der moralischen inneren Einstellung hin zu konkordantem, klimagerechtem Handeln zu bauen. Dabei kann die (psychodynamische) Psychotherapie einen zentralen Beitrag leisten.

Abstract:
The climate crisis challenges humanity to radically rethink and transform its way of life against the backdrop of climate protection and «climate justice». This article aims to clarify the value of the psychodynamic perspective for the required transformation. In the face of the climate crisis, a wide variety of feelings such as fear, sadness, shame, guilt, envy and anger can arise, as well as inner needs and desires can come into conflict with each other. In order to avoid feeling and digesting the mostly unpleasant feelings and inner conflicts, they are shifted into the unconscious with the help of defense mechanisms such as denial, splitting, affect isolation and sublimation. Since defense does not only take place on an individual level, the societal perspective is also significant. As an ethical framework for overcoming defense and enabling change, psychodynamic concepts that are enriched by social-psychological ideas can be used to derive the demand for a culture of care (Weintrobe) and for assuming responsibility in the sense of being a «guardian of the other» (Orange). On this basis, love, a sense of community, climate communication, the focus on gains and a granting superego can be helpful in building a bridge from the moral inner attitude to concordant, climate-appropriate action. Here, (psychodynamic) psychotherapy can make a crucial contribution.

Abstract:
La crisi climatica spinge l’umanità a ripensare e trasformare radicalmente le proprie abitudini di vita sullo sfondo della protezione del clima e della «giustizia climatica». Questo articolo illustra il valore della prospettiva psicodinamica per la trasformazione richiesta. Dinanzi alla crisi climatica, possono emergere i sentimenti più vari, come paura, tristezza, vergogna, senso di colpa, invidia e rabbia, e i bisogni e i desideri interiori possono entrare in conflitto tra loro. Per non dover provare e fare i conti con questi sentimenti e conflitti interiori, per lo più spiacevoli, questi vengono spostati a livello inconscio con l’aiuto di meccanismi di difesa come la negazione, la scissione, l’isolamento degli affetti e la sublimazione. Poiché la difesa non avviene solo a livello individuale, è importante anche la prospettiva dell’intera società nel suo complesso. Come quadro etico per il superamento delle difese e il successo del cambiamento, la richiesta di una cultura della terapia (Weintrobe) e dell’assunzione di una responsabilità nel senso di «custode dell’altro» (Orange) può essere derivata da concetti psicodinamici e sociopsicologici ampliati. Su questa base, l’amore, il senso di comunità, la comunicazione sul clima, l’attenzione ai profitti e un super-io permissivo possono essere utili per costruire un ponte e passare dall’atteggiamento morale interiore all’azione concorde e giusta per il clima. In questo senso la psicoterapia (psicodinamica) può dare un contributo centrale.