Rezension zu Neue Mütter - neue Väter
GENDER – Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft, Ausgabe 1/2017
Rezension von Sigrid Metz-Göckel
Die Dynamik einer geteilten Elternschaft von Paaren, die sich
darauf verständigt haben, berufliche und familiale Arbeiten
gleichermaßen aufzuteilen, ist das Thema der Studie von Karin
Flaake. Die weiterreichende Frage richtet sich darauf, ob und wenn
ja, wie sich über eine geteilte Elternschaft traditionelle
Geschlechterrollen für Mütter und Väter verflüssigen. An mehreren
Fallbeispielen beschreibt die Autorin, wie sich die Aufteilung der
Familienarbeiten – differenziert in die Betreuung der Kinder und
die Erledigung der Hausarbeiten – nach der Geburt der Kinder
entwickelt. Sie interpretiert die Fälle aus einer
psychoanalytischen Perspektive, und diese weist den eigenen
Kindheits- und Elternerfahrungen eine große Bedeutung für die
Konflikte in ihren späteren Paar- und Elternbeziehungen zu.
Die theoretische Position für die Interpretation der Aussagen der
interviewten Eltern ist die Triangulation, hier der Übergang von
der Zweierbeziehung zu einer Dreierbeziehung (Vater-Mutter-Kind),
denn beide Elternteile müssen sich von den traditionellen
Elternrollen lösen, um einen ›eigenen inneren Raum‹ für diese
Dreierbeziehung zu entwickeln. Somit ist die Aufmerksamkeit auf die
›inneren Möglichkeiten‹ des Paares gerichtet, den »Verführungen«
der traditionellen elterlichen Geschlechterrollen nach der Geburt
des Kindes/der Kinder zu entgehen und die vereinbarte egalitäre
Arbeitsteilung und Zuständigkeit auch zu leben.
Die Studie ist in vier Abschnitte gegliedert. Im ersten wird die
Dynamik der geteilten Elternschaft und der Paarbeziehungen an
ausgewählten Fällen rekonstruiert, im zweiten werden unter dem
Titel Geschlecht und Sozialisation die elterlichen Einschätzungen
der Folgen für die Sozialisation ihrer Kinder berichtet, im dritten
wird die Bedeutung der elterlichen Arbeitsteilung für die
Lebensentwürfe der Kinder aus deren Sicht vorgestellt, und im
vierten Abschnitt werden die Auswirkungen dieser
Elternkonstellation auf die Geschlechterbeziehungen und
gesellschaftlichen Rahmenbedingungen resümiert. Der Analysefokus
ist darauf gerichtet, wie und in welchem Ausmaß es dem Paar als
Eltern gelingt, eine Re-Traditionalisierung zu vermeiden und sich
für neue Konstellationen und Beziehungsqualitäten zu öffnen. Als
Re-Traditionalisierung wird der Prozess verstanden, der nach der
Geburt der Kinder auch bei egalitär ausgerichteten Paaren wieder zu
einer traditionellen Aufteilung der beruflichen Tätigkeit des
Vaters und der Familienarbeit der Mutter führt.
Die Autorin hat gezielt Eltern in ihre Untersuchung einbezogen, die
bereits über längere Zeit eine gleiche Aufteilung der beruflichen
und familiären Arbeit praktiziert haben, und hat auch die Kinder
befragt. Die Familienmitglieder wurden mehrmals und getrennt
interviewt. Das Alter der Kinder betrug zum Interviewzeitpunkt
zwischen 13 und 27 Jahren. Das Untersuchungssample besteht
insgesamt aus zwölf Familien, in neun von ihnen haben beide
Elternteile ihre berufliche Aktivität reduziert und teilen sich die
Familienarbeit, in drei Familien ist die Mutter Vollzeit
erwerbstätig geblieben und der Vater hat als Hausmann die
Familienarbeit übernommen.
Flaake widmet dem Übergang von der Paarbeziehung zur Elternschaft
nach der Geburt der Kinder große Aufmerksamkeit, da sie diese Phase
als Weichenstellung für die weitere und unterschiedliche
Entwicklung der Elternpaare begreift. Sie geht in ihrer Analyse
ausführlich auf das Erleben während der Geburt ein, ebenso auf die
Stilldynamik, da sich in dieser Phase meist – aber nicht immer –
eine besonders innige Verbindung zwischen Mutter und Kind
herstellt, in die der Vater nicht einbezogen ist. Diese
körperbezogenen Erfahrungen im Umfeld von Geburt und frühen
Versorgungsanforderungen deutet sie als folgenreich für beide
Elternteile und setzt diese zu den gesellschaftlichen Mutter- und
Vaterbildern in Beziehung.
Die Interpretation der Beziehungsdynamik in dieser geteilten
Elternschaft konzentriert sich auf die Konflikte, die die Paare
unterschiedlich lösen. In einigen Familien, so Flaake, stellt sich
eine Asymmetrie der Aufgabenverteilung ein, weil die befragten
Väter – anders als bei der Kinderbetreuung – nicht den gleichen
Part bei der Hausarbeit übernehmen. Sofern die Frauen andere
Vorstellungen haben und diese durchsetzen wollen, entstehen
Konflikte und Reibungen. Um des lieben Friedens willen übernehmen
die Mütter dann doch in vielen Fällen den größeren Anteil an der
Hausarbeit. Aber auch die Frauen haben Probleme, sich vom
tradierten Mutterbild der totalen Zuständigkeit für das Kind zu
lösen und dem Vater einen eigenen Raum für die Ausgestaltung seiner
Aufgaben und Zuständigkeit zu überlassen. Dies gilt selbst bei
kontinuierlicher Vollzeitberufstätigkeit der Mutter.
Den Vätern gelingt eine Identifikation mit der Kinderbetreuung
insgesamt leichter als die verabredete Übernahme der Hausarbeiten.
Die ›Probleme der Väter mit der Hausarbeit‹ führt die Verfasserin
auf deren ›bedrohte Männlichkeit‹ zurück, auf eine innere
Destabilisierung vor allem dann, wenn die Väter keine Verankerung
in der Erwerbsarbeit haben. Die Assoziation der Hausarbeit mit
Weiblichkeit und deren niedrige Bewertung im Vergleich zur
Berufsarbeit erschwere ihnen die Ausübung und lässt sie eine
Kompensation in Außenaktivitäten suchen. Die Entwicklung einer
intensiven Vater-Kind-Beziehung erleben die Väter dagegen als
Bereicherung, und so berichten es auch die Kinder, wobei die
alltägliche Präsenz der Väter zu einer Entidealisierung des
Vaterbildes führe. Die erlebte Elternkonstellation hat Einfluss
darauf, so die Schlussfolgerung von Flaake, wie die Söhne und
Töchter ihre Geschlechterrollen wahrnehmen:
Mutter-Tochter-Verstrickungen würden gemildert, die Söhne könnten
ein anderes Männerbild erleben und sich in den
Vater-Sohn-Beziehungen einer gemeinsamen Männlichkeit
versichern.
Gleichwohl vollziehen sich die Veränderungen nur in sehr kleinen
Schritten, begleitet von traditionalen Elementen der »Zuständigkeit
der Frauen für intensive emotionale und körperliche Nähe und
Verbundenheit, während die Männer eher Abgrenzung und Autonomie
repräsentieren. (...) Einigen der befragten Väter und Söhne ist der
Mangel an emotionaler Offenheit und einer zärtlich-liebevollen
körperlichen Nähe in ihrer Beziehung bewusst und sie bedauern ihn«
(S. 239).
Alle Interviewpartner/innen sehen im Nachhinein ihre gewählte
Lebensform trotz der Konflikte positiv. Diese sind in den Familien
mit nichterwerbstätigen Vätern am stärksten ausgeprägt. Aber auch
beim Verzicht auf eine Berufstätigkeit können Väter ein erfülltes
Leben führen und Kinder zum zentralen Lebensinhalt für sie werden.
Eine wichtige Voraussetzung ist ihre emotionale Öffnung für
körpernahe, zärtliche Äußerungen der Unsicherheit und
Verletzlichkeit, die in Maßen aber gelernt werden kann.
Wenn beide Eltern berufstätig sind, müssen beide planerisch fit und
äußerst diszipliniert sein. Trotzdem klagen diese Mütter und Väter
über dauernden Zeitmangel. Eine Entspannung tritt für sie erst ein,
wenn sie weitere Hilfskräfte einstellen können. Auch bei geteilter
Elternschaft ist die Hausarbeit stark affektiv aufgeladen. Ein
überraschendes Ergebnis ist, dass der Rückgriff auf traditionelle
Geschlechterbilder besonders verführerisch in den Konstellationen
ist, in denen die überkommenen Elternrollen umgekehrt sind.
Karin Flaake führt in ihrer Studie aus, wie die Verflüssigung von
Geschlechtergrenzen in den Elternrollen durch die Wirkmächtigkeit
kultureller Repräsentationen im Mutter- und Vaterbild gebremst wird
und wie sehr eine egalitäre familiale Arbeitsteilung von den
verinnerlichten Geschlechter- und Elternbildern abhängt. Anregend
sind die konkreten Schilderungen der Männer als Partner und Väter
sowie der Frauen als Partnerinnen und Mütter. Sie werden als Eltern
und Paar auch aus der Perspektive ihrer Kinder geschildert. Deren
Sicht als Jugendliche oder Erwachsene auf ihre Eltern und darauf,
wie sie diese erlebt haben, ist in ihrer konkreten Darstellung
faszinierend.
Es kommt aber auch im Text zu Wiederholungen und sehr ausführlichen
Auswertungen, da die Interviewzitate paraphrasierend repetiert
werden. Die Literaturbezüge finden sich hauptsächlich in den
Fußnoten, was die Darstellung lesefreundlich macht und der
Auswertung essayistischen Charakter verleiht. Bei der kleinen
Fallzahl sind Generalisierungen ohnehin nicht möglich.
Nicht verhehlen möchte ich, dass immer wieder normative
Vorstellungen aus der Psychoanalyse wie das Nachfühlen und Zeigen
von Offenheit, Verletzlichkeit und Schwäche in den Interpretationen
durchscheinen. Die Fähigkeit zu körperlicher Zärtlichkeit und Nähe
für die Väter und eine gewisse Distanzierung von der Mütterlichkeit
werden als Indizien gelingender Väterlichkeit und Mütterlichkeit
interpretiert. Darüber können die Urteile jedoch
auseinandergehen.
Zur Person
Sigrid Metz-Göckel, Prof. Dr., TU Dortmund. Arbeitsschwerpunkte:
Geschlechter- und Hochschulforschung, Fachkulturforschung,
Elternschaft und Wissenschaftskarrieren, Gender Main-streaming und
Elitekonstruktionen.
gender.budrich-journals.de