Modernität und Bewusstsein

Inhalt

Vorwort

I. Einführung
1. Kleist als Erzähler
2. Mikroskopie der Gewalt
3. Kritik und Forschung
4. Gegenstand, Ziel, Prämissen und Verortung dieser Untersuchung

II. Intermediäre Erzählformen und ihre Deutung
1. ›Intermediäre Hermeneutik‹
2. ›Intermediäre Erzählformen‹
3. ›Auktoriales Subjekt‹
4. Bindung und Kreativität im Konzept des ›Intermediären‹
5. Kunstschaffen als Übergangsprozess
6. Merkmale intermediärer Textformen
7. Surrealität als intermediärer Modus
8. Vorüberlegungen zum literarischen Analyseverfahren

III. Fiktionen des Selbst
Michael Kohlhaas
1. Narzissmus und Idealität
Das Problem der Mündigkeit
2. Rezeption als Bewusstseinsgeschichte
Der Leser und seine Widersprüche
3. Im Wust der Wörter
Der Stoff als entgleitende Wirklichkeit
4. Symphonie der Widersprüche
Polarisierung als Brückenprinzip
5. Der Vaterkomplex
Staat und Recht als Bindungsobjekte
6. Ebenbild und Gegenbild
Lisbeth und Elisabeth
7. Kampfspuren
Textuelle Heterogenität
8. Psychomachien
Die Herkunft der Gewalt

IV. Die Korrumpiertheit der Liebe
Die Verlobung in St. Domingo
1. Perspektivik als Thema
Die Initiation des Lesers
2. Galerie der Opfer
Die Geschichtlichkeit der Gewalt
3. Missglücktes Rollenspiel
Randfiguren als Protagonisten
4. Toni und die Rächerin
Die Umarmung des Fremden
5. Zerstörung statt Bindung
Die psychische Normalität des Chaos
6. Himmelsbraut
Die »Verlobung« als Wiederholungsritual

V. Der Erzähler als Amateur
Das Bettelweib von Locarno
1. Risse in der Erzählwelt
Narratives ›understatement‹ und iteratives Erzählen
2. Das Etwas im Nichts
Der Spuk als heuristisches Enigma
3. Geschichte der Geschichte
Kultur als Kultur der Wahrnehmung
4. Betteln um Seele
Der Spuk als Allegorie des Selbst
5. Ende eines Schlosses
Schutz und Trutz als Widerspruch

VI. Die Macht der Ohnmacht
Der Findling
1. Polarverhältnisse
Das »Gesetz des Widerspruchs«
2. ›Lost Generation‹
Der »Findling« als Zeitcharakter
3. Künstliche Persönlichkeit
Die Entdeckung des psychischen Apparats
4. Wirklichkeit und Farce
Elvire und Nicolo als Seelenverwandte

VII. Geschichte eines Lebens
Die heilige Cäcilie oder die Gewalt der Musik
1. Ironie der Form
Die Kunstlegende und die ›Kunstbriefe‹
2. Bindung als Trennung
Wege zur Kunst
3. Triumph der Weiblichkeit
Dunkles in hellsten Tönen
4. Bilderstürmer
Sehnsucht nach den Müttern
5. Wahnvarianten
Wölfe und Wohlklang
6. »Geschichte meiner Seele«
Bindung als Fiktion

VIII. Das Gesicht des Pfeils
Der Zweikampf
1. Der Schein als Wesen
Die Einheit von Wirklichkeit und Fantasie
2. Modell des Bewusstseins
Selbstreferenz und erweiterter Realismus
3. Bruderzwist
Thema und Variation eines Konflikts
4. Reprise eines Mordes
Der Pfeil als Leitsymbol
5. Aussetzung des Glücks
Aschenputtel und der Rufmord als Parallelaktion

IX. Resümee
1. Forschungslage
2. Methodischer Neuansatz
3. Untersuchungsergebnisse

X. Systematisches Literaturverzeichnis
1. Werkausgaben
2. Nachschlagewerke
3. Primärtexte
4. Forschungsliteratur

XI. Alphabetisches Literaturverzeichnis
1. Siglen
2. Literatur

Anmerkungen