Irayetzin Hernández

The Teacher as a Social Transformer (PDF-E-Book)

Cover The Teacher as a Social Transformer (PDF-E-Book)

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8 Seiten, PDF-E-Book

Bestell-Nr.: 26466

DOI: https://doi.org/10.30820/0171-3434-2021-2-92
Bildungseinrichtungen haben eine wesentliche Funktion für die Verbreitung von Kultur und für die Professionalisierung der Studenten. Bildungseinrichtungen sind Terrains, auf denen Schüler und Lehrer gemeinsam die Welt lesen. Und das Wissen, auf das sie sich gemeinsam konzentrieren, kann Träume, Utopien und soziale Kämpfe vermitteln. Es werden Beispiele aus dem Bildungswesen in Deutschland, Mexiko und Überlegungen aus einer Studentenbewegung in Ungarn gegenübergestellt. Ein Lehrer wirkt als sozialer Agent, der durch pädagogische Praxis und mit Hilfe der Dynamik im Klassenzimmer die Schüler dazu bewegt, ihre Wirklichkeit auf neue Weise wahrzunehmen und zu verändern, indem sie sich ethisch-politisch für die Gesellschaften engagieren, denen sie angehören. Diese Einstellung und Praxis lassen sich bei Lehrern unter Bedingungen von Armut, Unterdrückung und Gewalt beobachten, wie zum Beispiel den Lehrern auf dem Land in Mexiko. Sie kann auch von jenen ausgeübt werden, die durch ihr Handwerk versuchen, dem Leben kollektiv einen Sinn zu geben, als eine Form der Emanzipation, des Widerstands und der Liebe, um den Widrigkeiten unserer Zeit zu begegnen.

Abstract:
Educational institutions play an essential role in the expansion of culture and students’ professionalization. Educational institutions are terrains where students and teachers read the world together, and the knowledge on which they concentrate their efforts can convey dreams, utopias, and social fights. A contrast is made between examples taken from education in Germany, Mexico, and reflections from a student movement in Hungary. A teacher can be a social agent who, through his or her pedagogical practice and help of the classroom dynamics, moves students to transform their realities by making an ethical-political commitment to the societies to which they belong. This practice should or can be ascribed to teachers in conditions of poverty, repression, and violence such as the rural teachers. It can also be practiced by those who, by their craft, seek to give meaning to life collectively as a form of emancipation, resistance, and love to face the adversities of our times.